* 내가 멸도 (입멸) 한 후에 사카족 사람들이 와서 도를 구하는 자가 있거든 , 마땅히 구족계 (출가의식)를 주라 . 또 이교도들로서 도를 구하는 자가 있거든, 역시 출가를 허락하라.

-유교경 -

구시나가라 최후 유교에서 부처님께서는 다시 한 번 전도 부촉을 하고 계십니다. 문을 크게 열고, 모든 사람들을 받아들이라고 당부하고 계십니다.

지극히 당연한 얘기지만 , 불교는 어떤 종족 어떤 종교의 사람들도 결코 부정하거나 차별하지 않습니다. ‘우리 종족만 제일이다. 우리 집단만 제일이다.’ 이런 독선과 자만이 불교 역사 속에는 없습니다.

왜 ?

진리는 평등하고, 만유는 한결같이 진리의 자식, 진리의 주인이기 때문입니다. 불교를 믿는 자가 훌륭한 진리 생명의 주인, 불성 생명의 주인인 것처럼 불교를 믿지 아니하는 친구들도 한결같이 진리 생명의 주인, 불성 생명의 주인이기 때문입니다 .

벗이여 , 고요히 생각해 보세요 . 붓다 믿는 자는 극락정토에 가고 , 여호와 믿는 자는 못 가겠습니까 ? 여호와 믿는 자는 천국 가고 , 부처님 믿는 자는 못 가겠습니까 ? 절대자가 그렇게 편협하고 옹졸하다 면 그는 이미 절대자가 아닌 것입니다 .

불자는 이 진실을 전파하는 사람들입니다. 이 진실을 전파하는 것 이 전도(傳道)이고 전법(傳法)입니다 . 도(道)는 바른 인생의 길입니다. 법(法)은 넓고 평등한 세상의 도리입니다 . 우리들의 관심은 도(道)와 법(法)을 전파하는 것이지, 편협하게 종족을 따지고 종교의 이름을 분별하는 것이 아닙니다 .