지경공덕분(持經功德分) 弟十五
『수보리야, 어떤 선남자나 선녀인이 아침나절에 항하사 수효 같은 몸으로 보시하고, 점심나절에도 항하사 수효 같은 몸으로 보시하고, 저녁 나절에도 항하사 수효 같은 몸으로 보시하여 이렇게 한량없는 백천만겁(劫) 동안 보시하더라도 다른 사람이 이 경전을 듣고 믿는 마음으로 그르다고 하지만 아니하여도 그 복이 저 보시한 복보다 더 많거늘 하물며 이 경을 쓰고 받아 지니고 읽고 외우고 남에게 일러 주기까지 함이겠느냐. 수보리야, 중요한 뜻만을 들어서 말하건대 이 경에는 말할 수 없고 생각할 수 없고 측량할 수도 없는 많은 공덕이 있나니, 여래는 대승의 마음을 낸 이를 위하여 이 경을 말했으며 가장 높은 마음을 낸 이를 위하여 이 경을 말했느니라.

만일 어떤 사람이 이 경전을 받아 지니고 읽고 외우고 여러 사람들에게 일러 주면 여래가 이 사람을 다 알고 보나니, 모두가 한량없고 말할 수 없고 끝없고 생각할 수 없는 공덕을 이루리니, 이런 사람은 여래의 아뇩다라삼먁삼보리를 감당할 것이니라. 무슨 까닭이겠는가? 수보리야, 소승법(小乘法)을 좋아하는 이는 아상·인상·증생상·수자상의 소견에 집착되므로 이 경을 듣지도 못하고 읽고 외우지도 못하고 남에게 일러주지도 못하느니라.

수보리야, 어디에나 이 경이 있으면 온갖 하늘사람·세상사람·아수라들이 공양을 올리리니, 이곳은 곧 부처님의 탑과 같으므로 모두가 공경히 예배하고 돌면서 꽃과 향으로 그 곳에 흩으리라.』

持經功德分
須菩提若有善男子善女人初日分以恒河沙等身布施中日分復以恒河
沙等身布施後日分亦以恒河沙等身布施如是無量百千萬億劫以身布
施若復有人聞此經典信心不逆其福勝彼何況書寫受持讀誦爲人解說
須菩提以要言之是經有不可思議不可稱量無邊功德如來爲發大乘者
說爲發最上乘者說若有人能受持讀誦廣爲人說如來悉知是人悉見是
人皆得成就不可量不可稱無有邊不可思議功德如是人等則爲荷擔如
來阿뇩多羅三먁三菩提何以故須菩提若樂小法者着我見人見衆生見
壽者見則於此經不能聽受讀誦爲人解說須菩提在在處處若有此經一
切世間天人阿修羅所應供養當知此處則爲是塔皆應恭敬作禮圍 以
諸華香而散其處