법 구 경

「법구경」은 아마도 불교경전 중에서 세계에 가장 널리 아려진 경전일 것입니다. 무엇보다도 내용이 쉽고 간결하며 아름답고도 담박한 시어로 구성되어 있기 때문입니다. 서구 세계나 우리에게 친숙하게 알려진 「법구경」은 주로 팔리어에서 번역된 것으로, 원어로는 담마파다, 즉 ‘진리의 길’입니다.

제 10 장 채찍

1. 모두 <채찍>을 두려워 하고 모두 죽음을 두려워 한다. 제 몸에 견주어서 [남을] 죽이지 말라. 죽이게 하지 말라.

2. 모두 채찍을 두려워 하고 모두 삶을 사랑한다. 제 몸에 견주어서 남을 죽이지 날라. 죽이게 하지 말라.

3. 복락을 바라는 중생에게 [채찍]으로 해치는 자는 자기 복락을 구하여 죽은 다음 복락을 얻지 못하리.

4. 복락을 바라는 중생에게 <채찍>으로 해치지 않는 사람은 복락을 구하여 죽은 다음 행복을 얻으리.

5. 거칠은 말을 하지 말라. 가는 말이 고와야 오는 말이 곱다. 성난 말은 고통이다. <채찍>은 오히려 내게 돌아오리.

6. 깨진 징처럼 묵묵히 있는 사람은 벌써 열반을 얻은 것이다. 네겐 노여움이 없기 때문에.

7. 소치는 사람이 <채찍>으로 소를 목장으로 몰고 가듯, 늙음과 죽음은 중생의 목숨을 몰고 간다.

8. 어리석은 자는 악을 하고도 깨닫지 못하고, 불 속에서 타듯 제 행실로써 괴로워 하리.

9. 죄 없는 순진한 사람에게 <채찍>으로 해치는 자는 다음 열 가지 중에서 한 가지 갚음을 만나리라.

10. 곧 심한 고통, 노쇠, 육체의 상처, 중병, 정신착란.

11. 또는 왕이 내리는 재앙, 지독한 중상, 친척의 멸망, 재산의 파멸.

12. 또 불이 그의 집을 태우니, [열 가지 다] 어리석은 자는 죽은 다음 지옥에 지옥으로 떨어지리.

13. 나체의 고행, 소라처럼 짠 상투도, 몸에 재를 바름도, 또 고요히 앉음 [따위 갖가지 고행도] 의심을 끊지 못한 중생을 깨끗이 할 수 없다.

14. 몸을 화려하게 꾸몄더라도 냉정하고 고요한 마음을 지니고 제어하고, 자제하고 음욕을 끊고, 모든 생명을 해치지 않는다. 이야말로 바라문이며,수도자이며 수도승이다.

15. 훌륭한 말이 <채찍>을 피하듯이 누가 겸손으로 자기 자신을 억제 하겠는가?

16. 채찍을 맞은 훌륭한 말처럼, 부지런히 도를 닦으라. 믿음과 계행과 정진으로, 정신통일과 진리의 식별로, 밝은 지혜와 옳은 행동을 아울러 갖추고, 묵상을 다하여 커다란 고통을 없이 하리라.

17. 운하의 기사는 물을 끌어 들이고, 활쟁이는 화살을 곧게 만들고, 목수는나무를 깎아 다듬고, 덕있는 이는 자신을 제어한다.