時婆羅門女(시파라문녀)가 尋禮佛已(심례불이)하고 卽歸其舍(즉귀기사)하여 以憶母故(이억모고)로 端坐念覺華定自在王如來(단좌념각화정자재왕여래)하되 經一日一夜(경일일일야)러니 忽見自身(홀견자신)이 到一海邊(도일해변)하니 其水湧沸(기수용비)하고 多諸惡獸(다제악수)하되 盡復鐵身(진부철신)으로 飛走海上(비주해상)하여 東西馳逐(동서치축)커든 見諸男子女人百千萬數(견제남자녀인백천만수)가 出沒海中(출몰해중)타가 被諸惡獸(피제악수)의 爭取食(쟁취식)　하며 又見夜叉(우견야차)하대 其形各異(기형각이)라 或多手多眼(혹다수다안)이며 多足多頭(다족다두)라 口牙外出(구아외출)하되 利刃如鉤(이인여구)하여 驅諸罪人(구제죄인)하야 使近惡獸(사근악수)하며 復自搏攫(부자박확)하여 頭足相就(두족상취)커던 其形萬類(기형만류)라 不敢久視(부감구시)러라 時婆羅門女(시파라문녀)는 以念佛力故(이념불력고)로 自然無懼(자연무구)러라

有一鬼王(유일귀왕)하되 名曰無毒(명왈무독)이라 稽首來迎(계수래영)하며 白聖女曰善哉(백성녀왈선재)라 菩薩何緣來此(보살하연내차)이니까 時婆羅門女(시파라문녀)가 問鬼王曰此是何處(문귀왕왈차시하처)이니까 無毒答曰此是大鐵圍山西面第一重海(무독답왈차시대철위산서면제일중해)니라 聖女問曰我聞鐵圍之內(성녀문왈아문철위지내)에 地獄在中(지옥재중)이라 是事實不(시사실불)이까 無毒答曰實有地獄(무독답왈실유지옥)이니라 聖女問曰我今云何(성녀문왈아금운하)로 得到獄所(득도옥소)니까 無毒答曰若非威神(무독답왈약비위신)이면 卽須業力(즉수업력)이니 非此二事(비차이사)면 終不能到(종부능도)니다

聖女又問(성녀우문)하되 此水何緣(차수하연)으로 而乃湧沸(이내용비)하며 多諸罪人(다제죄인)과 及以惡獸(급이악수)니까 無毒答曰此是南閻浮提造惡衆生(무독답왈차시남염부제조악중생)의 新死之者(신사지자)로 經四十九日(경사십구일)하되 無人繼嗣爲作功德(무인계사위작공덕)하여 救拔苦難(구발고난)하며 生時又無善因(생시우무선인)일새 當據本業所感地獄(당거본업소감지옥)하여 自然先度此海(자연선도차해)하며 海東十萬由旬(해동십만유순)에 又有一海(우유일해)하되 其苦倍此(기고배차)하고 彼海之東(피해지동)에 又有一海(우유일해)하되 其苦復倍(기고부배)라